孔子，一代儒学大家，学生更是桃李满天下，随便拿出一个都是能够当大家的料。众多学子都愿意听从孔子讲学，学术氛围深厚。但课堂之上，总有那么几个调皮捣蛋的学生，孔子的学堂也不例外。你们能想象，如此文雅的孔子，有一天也被气得骂人吗？儒学大家“骂”人究竟是什么样子呢？他又为何会如此生气呢？一句胡话，流传千年孔子作为许多人心中的“神”，可以说无所不能，我们也能从《论语》中窥见一二。而作为孔子的学生，他们也在孔子的教导下，思维与学识都不断增加。不过，有些人在孔子的课堂上，却并不老实，因为孔子提倡“因材施教”，他们可以畅所欲言。有的时候连孔子都管不了他们。在这些学生当中，孔子对颜回、宰予等人颇有照顾，实在是他们过于独特。比如说宰予，过于调皮捣蛋，经常提出一些新奇的想法，有的时候连孔子都争论不过他。有一次在教学的过程中，孔子提到了父母去世，孩子要为其守丧三年的事情。自古以来，众人都对此习以为常，他们重视孝道，自然要为父母守丧。台下的学生们都赞同地点了点头，只有宰予漫不经心地打了个哈欠，便对孔子说，三年的时间那不就荒废了，应该改成一年的时间。因为在这三年的时间里，有许多事情会发生极大的变化，而自己却在墨守成规，根本不可取。一年的时间，谷子便可成熟，若是三年，早就烂在了地里。宰予长篇大论地说着，孔子脸上却露出不赞同的神色。他表示，这三年的守丧是对父母多年辛苦的补偿，是全天下应该遵守的礼仪。见宰予依旧是不认同的模样，孔子不禁摇了摇头，叹道：“他不是君子啊！”但即便是这样，宰予依旧在众多学子中脱颖而出，因为他有一颗聪明的头脑。不过，孔子总会恨铁不成钢，认为其有聪明的头脑，却始终不放在正途。可能是因为宰予自身经历的缘故，本身就出身富家大族，未来早就定好了。所以在家人的宠爱下，宰予也过于“嚣张”。某一次，孔子讲学，讲到一半时，发现宰予在座位空着，他便出声询问宰予去哪儿了。与宰予关系比较近的人便说宰予还在房间里睡大觉，现在应该还没有醒呢。孔子听后大怒，立马说了句：“朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也！”可见孔子对宰予明明大好年华，却自甘堕落的行为十分生气，而这句话也成为流传后世的名言，现在老师一般用来说那些不成器的学生。孔子认为这样的人难成大器，不愿再管。但实际上宰予也就有些小毛病，在其他言论的争辩中，宰予其实想法突出。不管是“井有仁焉”，还是“既往不咎”，都正合孔子的心意。也就是在这个时候，孔子才知道原来不是宰予的问题，而是自己“以貌取人”，但人都是会改变的。在转变态度之后，孔子也挖掘出了宰予的优点，并“因材施教”，细心地教导宰予。最后宰予能够成为“孔子十哲”之一，可见其能力不俗。除了让孔子头疼的宰予，颜回可能是最让孔子省心的，他又与孔子之间有什么样的故事？知耻下问，得意门生颜回是孔子最看好的弟子，他时常跟随孔子周游列国，阅历与学识方面都高出其他学子一大层。但即便这样颜回依旧不骄不躁，始终埋头于自己的学问。颜回的祖辈是当时有名的颜氏家族，在鲁国时期曾经风光一时，但直到春秋战国末期，颜氏家族逐渐没落，而到颜回这一代，再也没有了荣光。他们从祖辈那里继承下来的只有破落贵族的身份，以及祖上的宅子和田地。即便这样，颜回也从没抱怨过一声，对现状十分满意。或许也正合了后世陶渊明所说的那句“斯是陋室，惟吾德馨”吧！当时颜回听闻孔子的名声，得知其广收学子，便决定投身其门下。成为孔子的底子后，可能是家庭缘故，颜回时常严肃着一张脸，在同龄的孩子当中格外显眼。当孔子问颜回问题时，颜回能够迅速回答，甚至能够举一反三。孔子这才明白，这个孩子未来必定不凡。除却颜回聪明之外，孔子最看重的是颜回的德行。春秋战国时期的礼乐在颜回身上完美地体现，而“仁”更是颜回的代表。当时来到孔子门下学习的有很多人，他们经过一段时间的学习后，有的决定半路出家，到某个诸侯国当客卿，而有的人则选择另选老师。即便他们知道这样做不道德，但皆忍受不住威逼利诱，选择离开。而颜回却坚定不移地跟着孔子走，因为他认为在孔子身上，他始终能够学到新的学问。也正是因为这样，那些“半路出家”的人不久之后便销声匿迹，唯有时常跟在孔子身边的颜回几人，在各国都留下了传奇。除了用孔子的言论约束自己之外，颜回也时常自检自省，每天都严格要求自己。有一次，颜回走在路上，突然发现路旁有一锭金子。他凑近一看，发现了上面的字，说是上天赐给了颜回一锭金子。颜回想也没想，转身就走，因为他知道上天不可能掉馅饼，意外之财不可取。而实际上“这锭金子”是其他的学子用来考验颜回的，他们想要知道颜回是否是那种表里不一之辈，而最终的结果让他们十分佩服，赞叹颜回才是真君子！每天空闲的时候，颜回便会与孔子讨论仁义之事，其中不乏一些做事的道理、德行的含义等。令孔子惊奇的是，颜回总会有新奇的角度，完美地阐述观点。也正是因为这样，颜回成为了宋国、卫国的座上宾，名声在外。但或许是思虑过多，颜回英年早逝，这让孔子颇为叹息。果然“天妒英才”不无道理。除了捣蛋的宰予、沉稳的颜回之外，还有一个人，这个人让孔子打也不是，骂也不是。忠勇豪爽，下场唏嘘子路也是孔子的弟子，跟随孔子周游列国，是一个豪爽大气、性格耿直之人。也正是因为这样，子路也曾与孔子发生过矛盾。小时候的子路极其孝顺，即便翻山越岭，也要让父母吃上米饭。小小的身躯有大大的能量，他的孝顺在方圆十里都出了名。或许是因为成长环境的原因，子路性格一根筋。有一次他去某个地方赴任，恰巧碰到季家贵族在当地耍威风，让百姓们开通运河。若是不上工，这些百姓就会遭到当地官员的毒打。百姓只能选择忍受，每天前去做工。子路得知后，对季家的行为颇为不忿，决定帮助老百姓。于是，他拿出自己的全部薪酬，帮助老百姓开通运河，减轻老百姓的负担。不仅如此，他还时常自掏腰包，负责百姓们的伙食。看着百姓脸上高兴的笑脸，子路觉得自己这样做是值得的。但孔子得知这件事后，立马让人来阻止他，坚决不能让他这么做。由此子路与自己的老师发生了争吵。而其实孔子这么做是有理由的。子路本不必管这些事，却心生善意选择帮助。但这实际上会打破当地的规则，子路很可能招致季家的仇恨。并且若是长时间这样做，一旦选择终止，百姓们会怎么想？说不定还会将错都怪在子路的身上，这就是得不偿失了。孔子并没有生气，而是跟子路讲道理，让他明白善意不是任何时候都有利的，要分清状况。如若不然，很有可能会祸及自身。子路听后愧疚不已，细心向孔子请教，此后做事愈发谨慎起来。但子路单纯的性格不是一时就能改变的，到最后子路也因为救人而死。孔子听后悲伤不已，只能哀叹子路的命运不济。这些人经由孔子的悉心教导，无不成为了名士大家，或许与孔子的教学氛围有关。宰予能够在课堂上勇敢地提出自己的建议，即便是“朽木”，可能也是梧桐树上的朽木，不用雕刻，也弥足珍贵。颜回、子路心性使然，最后也能走向属于自己的路。或许这就是孔子“因材施教”的作用吧！

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